On sait la force des arguments par lesquels l'Empereur Napol on justifiait l'Adoption: le contrat artificiel, cr par une volont qui tente de suppl er aux insuffisances de la Nature, est con u l'imitation de la Nature ellem me. Mais qui n'en pressent les d faillances? Il n'est jamais qu'une doublure: il peut se substituer dans certains cas l'ordre naturel... il ne le remplace jamais. Et de m me qu' certains traits moraux s'affirmant soudain...