Studienarbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike, Note: sehr gut, Universit t Vechta; fr her Hochschule Vechta, Sprache: Deutsch, Abstract: Sind die Bezeichnungen f r die Dinge naturbedingt oder durch menschliche Konvention entstanden? Wie gestaltet sich das Verh ltnis von Sprache, Denken und Wirklichkeit? Auf was nimmt die Sprache Bezug? Welche Rolle spielt die Sprache im Erkenntnisprozess? - All dies sind Fragen, welche die Sprachphilosophie und auch die folgende Ausarbeitung betreffen. (...) Die Sprachphilosophie hat ihren Ursprung in der Philosophie. Schaut man in einem normalen Lexikon unter dem Begriff Sprache nach, so findet man die Auffassung, dass "die Zeichen ...] nicht der notwendige oder nat rl. Ausdruck der Wirklichkeit sind], sondern sie werden ihr von jeder Sprachgemeinschaft konventional zugeordnet."3 In einem philosophischen W rterbuch findet man Folgendes zum Begriff Sprache Sprache sei "die nicht einer blo sinnlich-triebhaften Empfindungsmitte, sondern dem seel.geist. Verstehenszentrum des Menschen entspringende F higkeit des Menschen, mit einer sinnlich wahrnehmbaren Gestalt ...] eine nur geistig verstehbare Bedeutung zu verbinden"4; weiterhin werde sich der Geist erst in der Sprache "denkend u. erkennend der Dinge, Zusammenh nge u. seiner selbst klar."5 Es wird bestritten, dass sie "nicht nur Ausdruck von etwas, das schon zuvor fertig im Innern da w re"6, sei - diese Auffassung von der Sprache als Ausdruck bzw. Abbild der Gedanken geht auf Aristoteles zur ck, wie wir sehen werden. Die vorliegenden, komprimierten Erkenntnisse ber Sprache sind das Produkt aus jahrhundertelanger sprachphilosophischer Reflexion und enthalten Auffassungen, die in dieser Form noch nicht von Platon und Aristoteles erdacht wurden - jedoch haben sie einen grundlegenden Anteil an diesen Reflexionen, wie gezeigt werden wird. In dieser Hausarbeit soll es vornehmlich um die sprachphilosophischen Reflexionen von Platon u
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