Diplomarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, sthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1,7, Philosophisch-Theologische Hochschule der Pallottiner Vallendar, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Arbeit soll die Position von Bielefeldt zum absoluten Folterverbot genauer betrachtet werden. Dabei werden im ersten Kapitel die Begriffe "Menschenw rde" und "Folter" einer genauen Betrachtung unterzogen. Was auf den ersten Blick trivial erscheint, wird sich bei einer intensiven Untersuchung als eine komplexe geschichtliche Entwicklung erweisen. Der Begriff der Menschenw rde ist zwar schon in der Antike bekannt, jedoch haben sich die Konturen und bestimmte Ansichten ber die W rde des Menschen im Verlauf der Menschheitsgeschichte ge ndert. Hinter den unterschiedlichen Konzepten des W rdebegriffs stehen auch unterschiedliche anthropologische Ansichten. Es gilt, herauszufinden, ob hinter all dem Wandelbaren nicht auch ein unwandelbarer Kern steckt, der die Unantastbarkeit der Menschenw rde nach unserem heutigen Verst ndnis rechtfertigt. Dabei sollen im Hinblick auf die Position von Heiner Bielefeldt unterschiedliche Standpunkte diskutiert werden. Im zweiten Kapitel stelle der Autor die Position von Bielefeldt dar. Dabei bezieht er sich haupts chlich auf das Policy Paper "Das Folterverbot im Rechtsstaat" und den Essay "Menschenw rde und Folterverbot". F r Heiner Bielefeldt folgt das absolute Folterverbot aus den zwei wesentlichen Pr missen: Erstens, die W rde des Menschen ist unantastbar, und zweitens, Folter ist gegen die W rde des Menschen. Nachdem die Position von Bielefeldt dargestellt wurde, wird im dritten Kapitel die Position von Bielefeldt diskutiert. Dabei zieht der Autor unterschiedliche Autoren zurate, die sich f r, aber auch gegen das Folterverbot einsetzen. Abschlie end werde ich Anfragen an Heiner Bielefeldt stellen. Diese Anfragen werden nicht beantwortet. Ich bin davon berzeugt, dass in dieser schwierigen Frage - 'Folter, j
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