Conocemos algo cuando hemos comprendido su contenido intencional. Comprender significa justamente abarcar lo conocido; pero para abarcar es necesario todav a previamente enmarcar lo que pretendemos conocer dentro de ciertos l mites, es decir, debemos delimitarlo. Por ello, el horizonte dentro del cual un ser queda definido es ya un elemento constitutivo de su entidad no tica. Esta delimitaci n del contenido intencional es doble; por una parte objetiva, ya que ese algo se sit a dentro de ciertas condiciones que lo fijan concretamente, impidi ndole una absoluta universalidad, es decir, es un tal ente. Pero, sobre todo, el contenido de un ser est subjetiva o intencionalmente limitado dentro del mundo del que lo conoce. El mundo del sujeto cognoscente var a seg n las posibilidades que cada uno haya tenido de abarcar m s y mayores horizontes, es decir, seg n la concreta posici n que haya permitido a este hombre abrir su mundo, desquiciarlo, sacarlo de su limitaci n cotidiana, normal, habitual. En la medida en que el mundo de alguien permanece en continua disposici n de crecimiento, de desbordar los l mites, la finitud ambiente, las fronteras ya constituidas, en esa medida, ese sujeto realiza una tarea de m s profunda y real comprensi n de aquello que se encuentra teniendo un sentido en su mundo; de otro modo: todo recobra un sentido original, universal, entitativo. Enrique Dussel: Nace el 24 de Diciembre de 1934, en el pueblo de La Paz, Mendoza, Argentina. Exiliado pol tico desde 1975 en M xico, hoy ciudadano mexicano, es profesor en el Departamento de Filosof a en la Universidad Aut noma Metropolitana (UAM, Iztapalapa, ciudad de M xico), y en el Colegio de Filosof a de la Facultad de Filosof a y Letras de la UNAM (Ciudad Universitaria). Licenciado en Filosof a ( Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina), doctor en filosof a por la Universidad Complutense de Madrid, doctor en historia en La Sorbonne de Par s y una licencia en teolog a en Par s y M nster. Ha obtenido doctorados honorosis causa en Freiburg (Suiza) y en la Universidad de San Andr s ( La Paz, Bolivia). Fundador con toros del movimiento Filosof a de la Liberaci n. Trabaja especialmente el campo de la tica y la Filosof a Pol tica. EDITORIAL DOCENCIA - BUENOS AIRES, ARGENTINA.Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: ♦Presentaci n a esta primera edici n. ♦Palabras preliminares. ♦Introducci n General. ♦Punto de partida: Latino Am rica en la Historia Universal.♦Cap tulo 1. Metodolog a . ♦La civilizaci n como sistema de instrumentos.♦Cap tulo 2. Interpretaci n de la Historia Universal y el lugar que ocupa en ella Latino Am rica. ♦Primera Parte♦LA PRE-HISTORIA LATINOAMERICANA♦EN LA HISTORIA UNIVERSAL♦Cap tulo 3. Los centros primarios de alta cultura. Predominio continental de c rculos independientes. ♦Cap tulo 4. Las zonas de contacto intercultural. ♦Segunda Parte♦LA PROTO-HISTORIA LATINOAMERICANA♦Cap tulo 5. Las invasiones indoeuropeas y la constituci n de culturas dualistas al Nivel M tico-Ontol gico.♦Cap tulo 6. Las invasiones semitas. Constituciones de civilizaciones secundarias y culturales originales. Y mucho mas...Con este libro usted podr desarrollar su potencial para adentrarse en la historia mundial Descargue ya este libro y comience a conocer en profundidad el mundo desde el punto de vista de Dussel Historia, libro de historia, econ mica hist rica, Sociedad, cultura, Filosof a, Civilizaciones, Civilizaci n.
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